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ENTREMESES de Miguel de Cervantes 

Una Produ cción de Teatro de la Abadía en Coproducción con Cl&aa cute;sicos de Alcalá, Teatro Calderón de Valladolid y Teatro Principal de Zaragoza.

En La cueva de Salamanca, Cervantes n os presenta al esposo cornudo y contento, a cuyo engaño asiste regoc ijado el espectador, liberado por un momento del código moral. Pancr acio, el marido, es un personaje caracterizado por la credulidad extrema y recuerda a la figura del bobo presente en el teatro de Lope de Rueda. Su mu jer, Leonarda, y el estudiante son los principales creadores del enga&ntild e;o al que se le somete.

Esto es posible en parte gracias a la desmed ida afición de Pancracio por las artes ocultas y por su falta de jui cio. Por esto, en la obra se advierte que él es también culpa ble de los engaños de su esposa. En este entremés Cervantes, a través de la comicidad, critica la superstición y la falta de confianza en la razón.

En El viejo celoso, dramati za la trama de la “novela ejemplar” El celoso extremeño. Cañizares, viejo desposado con una mujer joven, está dominad o por la pasión de los celos, monstruosamente sentida. Su esposa, qu e vive encerrada bajo siete llaves, maldiciendo a su marido y al momento en que se dejó casar, le engañará en la primera ocasi&oa cute;n que se le presente.La escena del engaño de este célebr e entremés es una de las más irónicas del teatro de la España del siglo XVII y sucede ante el esposo cornudo.

El retablo de las maravillas, cuya trama guarda cierta similitud con el cuento del nuevo traje del emperador y otras tradiciones populares, es prot agonizado por dos pícaros que presentan ante las “fuerzas viva s” de una aldea un retablo muy especial: sus imágenes solo pue den ser vistas por personas de “sangre pura”, no por hijos bast ardos o descendentes de moros o judíos. Así, Cervantes se bur la de los estatutos de limpieza de sangre de la época.

Funciones:

Viernes 26 y sábado 27 de Febrero de 2016 , a las 20:30 h.

+Info: Teatro Cuyás

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